Περί γάμου ο λόγος

Εγώ πάλι (που έχω καιρό να γράψω εδώ),

δεν καταλαβαίνω βασικά πράγματα στην όλη φάση με τους γάμους ανθρώπων του ίδιου φύλου.

Π.χ. το πρώτο που δεν καταλαβαίνω είναι

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΑΠΟΨΗ ΚΑΘΕΝΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕΜΙΑΝΗ.

Θα μου πεις «δημοκρατία έχουμε, θα έχουμε άποψη».

Χμμ.. ή και όχι..

Δηλαδή, αν το επιχείρημά σου για να έχεις άποψη είναι το «Δημοκρατία έχουμε», να σε ενημερώσω από

το κοντρόλ ότι δημοκρατία σημαίνει και ισότητα απέναντι στον νόμο..

Και μιλώντας για ισότητα απέναντι στο νόμο και δημοκρατία,

να πούμε ότι αυτά τα ζευγάρια ΔΕΝ αντιμετωπίζονται με την ισότητα αυτή.

Δηλαδή κάπου αν θες δημοκρατία, να υποστείς και τις συνέπειες.

Δεν σταματάει η δημοκρατία στο «λεω τη γνώμη μου».

Όχι ότι μας συμφέρει παιδιά, δείτε το λίγο.

Βγαίνει κάθε κυρπαντελής (σις, στρέιτ, παντρεμένος με την κυρακατίνα από τον 3 ο )

και μας λέει ότι «αντιβαίνει στη φύση αυτό το πράγμα».

Παιδιά.

ΜΗΝ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΦΥΣΗ.

Γιατί κάθε φορά που βάζετε καποτούλα (πολύ καλά κάνετε κατά τη γνώμη μου, κρίμα να αναπαραχθείτε),

«αντιβαίνετε στη φύση».

Κάθε φορά που κάνετε στοματικό σεξ, επίσης αντιβαίνετε στη φύση.

Κάθε φορά που πάτε για εξωσωματική αντιβαίνετε στη φύση.

Βασικά, η φύση θα σας προκαλέσει χολή, σκολικοειδήτιδα, πέτρα στα νεφρά και ΘΑ ΤΟ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΤΕ,

δεν θα ζήσετε με την φύση.

Οπότε μήπως να σκεφτούμε λίγο και αυτό με την φύση;

Γιατί παράλληλα, η φύση διαμορφώνει τη σεξουαλικότητα.

Οι στρέιτ («φυσιολογικοί» - αηδιάζω με την έκφραση αυτή) γονείς, γενούν μη στρέιτ παιδιά.

Οπότε γενικά, χωλαίνει και το επιχείρημα της φύσης ρε φίλε.

Χαλάει το αφήγημα από παντού.

Δεν σας παίρνει ούτε αυτό.

Και για να περάσω και στο θέμα μου.

Γενικά μιλώντας δεν είναι υποχρεωτικό όλ@ να έχουμε γνώμη για όλα.

Τύπου, δεν θα περπατάτε μια μέρα αμέριμνοι στο δρόμο και τσουυυυυπ θα έρθουν να σας παντρέψουν

με έναν γκέι.

Θα σας ρωτήσουν πιο πριν.

(όχι όπως κάποτε – ή μπορεί και σήμερα ακόμα – που παντρεύουν κάτι κοπελίτσες με το ζόρι..

σε στρέιτ γάμους, ναι;)

Ούτε θα έρθει ΚΑΝΕΝΑΣ να σας φέρει με το ζόρι ένα παιδί Α ΝΑ ΠΑΡΤΟ, ΜΕ ΤΟ ΖΟΡΙ

(επίσης ξέρω πολλές στρέιτ οικογένειες που «έτυχε» και «υποχρεώθηκαν» one way or an other).

Ήρεμα.

Δεν θέλετε να παντρευτείτε άτομο του ίδιου φύλου;

ΜΗΝ ΠΑΝΤΡΕΥΕΣΤΕ.

Και βασικά μην μιλάτε.

Ας ακούσουμε ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ τα άτομα που ΤΑ ΑΦΟΡΑ Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ.

Τα άτομα που τα αφορά να παντρευτούν και να τεκνοθετήσουν.

Ή που απλά τα αφορά να θεμελιωθούν τα ίδια και βασικά ίσα δικαιώματα για όλους τους πολίτες εντός

της χώρας.

Το τι γελοιότητα κυκλοφορεί εκεί έξω, είναι οριακά απαράδεκτη.

«Αυτά τα παιδιά με τις δύο μαμάδες θα τρώνε μπούλινγκ στα σχολεία».

ΑΠΟ ΠΟΙΟΝ;;;;

Ποιος θα είναι ο θύτης;

Θα επιτρέψεις (και θα δικαιολογήσεις) το παιδί ΣΟΥ (από την «κανονική» οικογένεια), να είναι θύτης;

Και εν συνεχεία, θεωρείς ότι θα αφήσουμε τα παιδιά μας (θετά ή όχι) να φάνε το ίδιο γαμημένο

μπούλινγκ που φάγαμε εμείς;

Όντως τώρα;

Βασικό IQ παιδιά. Όχι παραπάνω.

Μαζευτείτε γιατί εκτείθεστε και γιατί η ομοφοβία (μαζί με την μαλακία) τυφλώνει.

Αν αντί για ευτυχισμένες πολύχρωμες οικογένειες, βλέπετε εχθρούς και συνομωσίες, έχετε θεματάκι.

Σοβαρό θεματάκι.

Και κάπου κούρασε και η ομοφοβία και η ετεροκανονικότητά σας.

Κούρασε το μίσος σας για το διαφορετικό.

Κούρασε η μικροαστική σας άποψη.

Και πάνω απ’ όλα κούρασε η αμάθειά σας.

Γιατί η αμάθεια και το μίσος για το διαφορετικό κατέληξαν στις ομοφοβικές επιθέσεις.

Η μικροαστική σας άποψη καταπίεσε νέα παιδιά,

οδηγώντας τα μέχρι και στην αυτοκτονία επειδή «ήταν διαφορετικά».

Η γαμημένη ομοφοβία σας καταδικάζει ανθρώπους να ζουν ως «λιγότερο ίσοι» από άλλους, σαν να

είμαστε σε οργουελικό σύμπαν.

Αν αύριο μεθαύριο βγει μια νομοθεσία που απαγορεύει ΔΙΑ ΝΟΜΟΥ τους στρέιτ γάμους, θα είστε όλοι

στα κάγκελα για να διεκδικήσετε το δικαίωμά σας αυτό.

Γιατί;

Τι παραπάνω (δεν) έχετε από τους ομοφυλόφιλους ανθρώπους γύρω σας;

Τι σας κάνει καλύτερους;

Και στην τελική ποιος και με τι κριτήρια το αποφάσισε αυτό;

Καθίστε λίγο ένα βήμα πίσω.

Σκεφτείτε.

Αναλογιστείτε τα πράγματα.

Και μετά αγκαλιάστε τη διαφορετικότητα που υπάρχει γύρω σας.

Γιατί χωρίς χρώματα, η ζωή είναι μόνο ένα μουντό, μίζερο γκρίζο.

Μπορείτε να στείλετε τα δικά σας κείμενα στο greekdafni@gmail.com

Υ.Γ.: Όποι@ νομίζει - προτιμάει να βλέπει παιδιά να μεγαλώνουν σε ίδρυμα αντί για οικογένεια, έχει πρόβλημα σοβαρό. 

Και μηδενική γνώση της κατάστασης στα ιδρύματα.

(και μηδενικές ικανότητες να γίνει γονέας. Ασχέτως φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού).

Υ.Γ.2: Παπαδαριό δεν έπιασα στο στόμα μου όλως παραδόξως μέχρι στιγμής. 

Αλλά λίγο τουμπεκί ρε παιδιά επιτέλους. Δηλαδή..

Είναι αυτό που θες να πιάσεις τον ενοχλητικό τύπο και να του φωνάξεις ένα μεγάλο 

ΣΚΑΣΕ

το οποίο θα ακουστεί μέχρι τα βάθη της κόλασης.

Έλα, κουράσατε. 

Βγάλτε πρώτα τα φορέματα και τα χρυσαφικά, 

σταματήστε να δημιουργείτε δεκαπέντε σκάνδαλα την εβδομάδα,

(σταματήστε λίγο και να τον παίρνετε στα κρυφά)

και επικεντρωθείτε στα της θρησκείας σας.

Η χονδροφοβία και οι ρίγες

Και πολλοί ήταν αυτοί που τις τελευταίες μέρες συζήτησαν για τη χοντρή με τις ρίγες.

Οι ρίγες.

Όπως γνωρίζετε (αν δεν γνωρίζετε, λίγο σας ζηλεύω),

τις τελευταίες μέρες βρήκε στο Τικ Τοκ ένας "διάσημος" "χορευτής" 

και ανέβασε ένα βίντεο μιας κοπέλας.

Η κοπέλα διασκέδαζε σε ένα μαγαζί με μια φίλη της

και στο βίντεο ο εν λόγω μισόψυχος σχολιάζει το ντύσιμό της

λέγοντας πως είναι απαράδεκτο ένας άνθρωπος με τόσα κιλά

να φοράει οριζόντιες ρίγες,

τονίζοντας μάλιστα ότι αυτό είναι κάτι που το ξέρει «από μικρός, από την οικογένειά του»..

 

Μετά βέβαια από αυτό, ξεκίνησε ένας μεγάλος χαμός.

Άνθρωποι σε όλα τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης σταμάτησαν να τον ακολουθούνε,

στο Τουίτερ τρένταρε δύο μέρες με αρνητικά σχόλια,

ενώ παράλληλα η εταιρεία με την οποία συνεργαζόταν ανακοίνωσε τη λήξη της συνεργασίας τους.

 

Ας μην σταθούμε στο παράνομο της υπόθεσης,

που βιντεοσκοπείς άνθρωπο παρά τη θέλησή του..

 

Ας σταθούμε στο αηδιαστικό της υπόθεσης..

Με ποιο δικαίωμα ρε ΓΕΛΟΙΕ τύπε, σχολιάζεις το ντύσιμο ενός ανθρώπου…;

Ως τι…;

Με ποιο δικαίωμα διαπομπεύεις μια γυναίκα…;

Αντιλαμβάνεσαι τι ευθύνη φέρεις…;

Αντιλαμβάνεσαι τι μπορεί να είχε συμβεί στην κοπέλα αυτή,

όταν συνειδητοποίησε τι της έχεις κάνει…;

Καταλαβαίνεις τι ζόρι δέχτηκε όταν κόσμος

(ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ)

ΓΕΛΑΣΕ

και άρχισε να την σχολιάζει δημόσια…;

 

Και για να περάσουμε και στο θέμα μου..

Από πότε είναι έγκλημα το να είσαι χοντρός;

Από πότε είναι κακό το να είσαι χοντρή..;

Και από πότε δίνεται το δικαίωμα σε κάθε

ΑΜΟΡΦΩΤΟ υποκείμενο εκεί έξω,

να σχολιάζει το βάρος σου και να έχει άποψη..;

 

Και προτού πεταχτεί κάνας ληψός να πει «μα μιλάω για το αισθητικό»,

ΟΧΙ ΡΕ ΦΙΛΕ, ΓΑΜΗΣΟΥ,

ΔΕΝ.

ΣΕ ΡΩΤΗΣΕ.

ΚΑΝΕΙΣ.

 

Μου την δίνει ολόκληρη η στάση μιας κοινωνίας.

Από μικρό παιδάκι σου τριβελίζουν το κεφάλι.

«Κοίτα μαγουλάκια» και σε τσιμπάνε λες και είσαι ζελεδάκι.

Μετά στην εφηβεία το πάχος «θα το πάρεις μπόι, μην στεναχωριέσαι»..

Μετά σου λένε ότι «όταν βρεις γκόμενο / γκόμενα, θα αδυνατίσεις»..

Αδυνατίζεις, σε ρωτάνε αν είσαι άρρωστη.

Παχαίνεις, σε ρωτάνε «γιατί πάχυνες».

Λες και ολόκληρη η ύπαρξή σου συνίσταται σε αυτό και μόνο.

 

Να ξεκαθαρίσουμε κάτι:

για κάθε χονδροφοβικό σχόλιο υπάρχει μία και μόνο θέση:

Ο ΠΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΟΜΠΟΥ.

Όποιος και αν είναι ο πομπός.

 

Γιατί η χονδροφοβία είναι παντού.

Στην γειτόνισσα,

στον πωλητή,

στη μάνα σου,

στη γιαγιά σου,

στον καθηγητή σου,

στις γνωστές σου,

στις φίλες σου,

στους φίλους σου

στο σύντροφό σου,

ακόμα και στον περιπτερά της γωνίας.

Η χονδροφοβία έχει πολλά άλλοθι:

"Στο λέω εγώ, που είμαι μάνα σου και σε πονάω..."

"Έλα ρε, μια πλάκα κάναμε!!"

"Μα και εσύ, δεν το ράβεις λίγο το ρημάδι σου!!"

"Με τα κιλά που έχεις, δεν μπορώ να σε διαχειριστώ στο κρεβάτι"

 

Σταματήστε λοιπόν να σχολιάζετε το βάρος του κόσμου και βρείτε κάτι ουσιώδες στη μίζερη ζωή σας.

Σταματήστε να «ζυγίζετε» τους ανθρώπους με το μάτι κάθε φορά.

ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΣΑΣ.

Αλλά κυρίως σταματήστε μια ζωή να ασχολείστε με την εμφάνιση του κόσμου.

Μάθετε μία φορά να βλέπετε το περιεχόμενο.

Αν από την άλλη θεωρείτε ότι μπορείτε να κάνετε σχόλια όπως

«ναι μην κουραστείς και χάσεις κάνα γραμμάριο» ή

«ναι είσαι που είσαι χοντρός, οι ρίγες σε κάνουν τόφαλο» ή

«θα βγεις με τόσο κοντή φούστα; Τα μπούτια σου είναι τεράστια» ή

«είδες τι φορούσε; Την πάχαινε πολύ!!» ή

«Μπικίνι; Μη χειρότερα, υπάρχουν πολύ ωραία ολόσωμα μαγιώ!» και άλλα τέτοια,

τότε guess what: είστε απλά τοξικοί.

Τοξικοί μικροαστοί, χωρίς τρόπους που το μόνο που σας νοιάζει είναι τα σώματα των άλλων.

Και καλύτερα να μην είστε στις ζωές μας, βλάπτετε σοβαρά την ψυχική μας υγεία ;)

 

Υ.Γ.: Μπορεί κάποι@ να μου απαντήσει ειλικρινά;

Γιατί το να σε λένε «χοντρό» / «χοντρή» θα έπρεπε να σε θίγει..;

Έχω πολλά σκουπίδια στο fb που τις τελευταίες μέρες με αποκαλούν έτσι,

θεωρώντας ότι θα πρέπει να θιχτώ or something..

Αν κάποι@ μπορεί να μου απαντήσει, be my guests! ^^

Θα αφήσω εδώ μερικά μηνύματα λατρείας <3 

 

Υ.Γ.2: Θυμάστε πριν λίγο καιρό την κόρη του ιερές που πέθανε,

από ιατρική αμέλεια στην προσπάθειά της να κάνει επέμβαση

για να χάσει βάρος;

Προσέχετε με τα σχόλιά σας.

Αρκετά κρίματα θα έπρεπε να έχετε ήδη, δεν σας παίρνει για παραπάνω.

Just sayin’

 

Υ.Γ.3: Για το αντίστοιχο body-shaming που δέχονται τα αδύνατα άτομα,

θα επανέλθω εκ νέου κάποια στιγμή, το υπόσχομαι <3

#200_χρονια_ταγαρια

(Δεν αντιστάθηκα να επιλέξω για τίτλο αυτό που τρένταρε στο twitter σήμερα όλη μέρα..

Εναλλακτικά δεν ξέρω, "Άκρως Ανθελληνικόν"..

Ή αλλιώς "200 χρόνια κιτσαριό", 

διαλέξτε)

2021 λοιπόν..

Και φαίνεται ότι τα καταφέραμε και επιβιώσαμε από το «θανάσιμο» 2020..

Με ότι αυτό συνεπάγεται..

I mean, μετράμε ακόμα θύματα.

Κάθε μέρα.

Μετράμε θύματα και κρούσματα.

Κρούσματα και θύματα.

Διασωληνώσεις επί διασωληνώσεων.

Κλίνες ΜΕΘ που λείπουν.

Ασθενείς που πεθαίνουν χωρίς να προλάβουν να διασωληνωθούν.

Αριθμοί.

Οι Άνθρωποί μας, αριθμοί.

Αριθμοί και νούμερα.

Και speaking about «νούμερα»,

προφανώς όλ@ μας βλέπουμε τις προετοιμασίες για τα 200 χρόνια «επανάστασης» και «ελευθερίας», έτσι;

Δεν μπορεί να τα βλέπω μόνο εγώ, θέλοντας ή μη, (ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟ «ΜΗ»)

τα βλέπουμε όλ@ λίγο πολύ!

 

Καλά, αρχικά θα πρέπει να σταθούμε λίγο στο πόσο κιτς είναι όλο αυτό γύρω μας, έτσι;

Δεν γίνεται πραγματικά να μην βρέθηκε 

ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ απ΄όλη την «επιτροπή»

να πει: «ΡΕ ΜΑΛΑΚΕΣ ΜΗΠΩΣ ΤΟ 

ΠΑΡΑΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ 

ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ;;;;;»

Δεν γίνεται.

Ή η επιτροπή αποτελείται από κρυφοτρόλς που το διασκεδάζουν,

ή απλά τελικά ο έλληνας ΤΟ ΖΗΤΑΕΙ ΤΟ ΚΙΤΣ, το έχει στον οργανισμό του.

Ενδεικτικά βέβαια θα αναφέρουμε το εξώφυλλο του Βημαγκαζίνο.

Παιδιά.

Σοβαρευτείτε.

Αν δεν το κάνετε επίτηδες, ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ.

Ξεπεζέψτε και τα έρμα τα άλογα και αφήστε τα ήρεμα.

Που τους βάλατε και ασπρογάλαζες επιγονατίδες.

Δηλαδή, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΖΩΙΚΕΣ ΌΤΑΝ ΞΕΦΤΙΛΙΖΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΤΑ ΖΩΑ;

(όπου ζώα που ξεφτιλίζονται = τα άλογα,

ζώα σκέτα οι αναβάτες)..

 

Και για να περάσω και στο θέμα μου..

Υπάρχει κάποι@ που βρίσκει νόημα σε όλη αυτή τη φιέστα;

Σε όλο αυτό το πανηγύρι;

Έξω υπάρχει πανδημία.

Κόσμος πεθαίνει.

Τα εμβόλια προχωράνε με ρυθμούς χελώνας.

Άνθρωποι δεν προλαβαίνουν να διασωληνωθούν γιατί ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΕΘ.

Και εμείς θα στήσουμε χορούς και πανηγύρια;

Χωρίς καμία ντροπή;

(Τώρα θα μου πείτε, ποιος έχασε τη ντροπή για να τη βρει η δεξιά.

ΤΟ ΔΕΧΟΜΑΙ)..

Πέρυσι, ολόκληροι ολυμπιακοί αγώνες ακυρώθηκαν.

Γιατί οι συνθήκες ήταν ιδιαίτερες.

Γιατί οι συνθήκες είναι ιδιαίτερες.

Και φέτος ξαφνικά, στην ταπεινή ελλαδίτσα,

θα δωθούν χρήματα και άλλα χρήματα, πάνω σε χρήματα,

για να «ζήσει ο ελληνισμός»..

Γιατί μας νοιάζει αυτό.

Ο ελληνισμός.

Είναι κυβέρνηση που νοιάζεται για την έννοια.

Την άριστη έννοια του ελληνισμού, της πατρίδας, του έθνους.

Να ζήσει «ο ελληνισμός».

Όχι ο λαός.

Ο λαός να προσέχει.

Να μείνει σπίτι.

Να δει από την τηλεόραση τους εορτασμούς.

Ο λαός να μείνει σπίτι, σαν να μην πολέμησε ποτέ.

Σαν να μην χάθηκε ποτέ.

Και ο εορτασμός να μείνει – και πάλι – στα χέρια λίγων και καλών.

Λίγων, καλών και εκλεκτών.

 

Να ξεκαθαρίσουμε κάτι:

θεωρώ ακόμα και τις απλές παρελάσεις των εθνικών εορτών τσίρκο.

Τσίρκο.

Θα έπρεπε να έχουν καταργηθεί όπως και κάθε χουντικό κατάλοιπο.

Αλλά αυτά τρέφουν κατά βάθος τον νεοέλληνα.

Τέλος πάντων, διαφωνώ.

Ειδικά φέτος όμως, διαφωνώ ακόμα περισσότερο.

Γιατί είναι ΕΙΡΩΝΕΙΑ.

Ειρωνεία να «απαγορεύεις στον κόσμο» να μαζευτεί να γιορτάσει την «ελευθερία»,

για να την δει μια παρέλαση με ασφάλεια ο κάρολος και η καμίλα..

Ειρωνεία γιατί γιορτάζεις την «ελευθερία» με ελεύθερους σκοπευτές και απενεργοποιητές κινητών.

Ειρωνεία γιατί γιορτάζεις την «ελευθερία» με το στρατό στο δρόμο και τους μπάτσους να μας φυλάνε (ή μάλλον, να ΣΑΣ φυλάνε)..

Ειρωνεία πάνω στην ειρωνεία..

Και τραγικότερη ειρωνεία τα χρήματα που ξοδεύτηκαν για κιτς χορούς και πανηγύρια.

 

All in all..

Περιμένουμε αύριο να δούμε τα υπερθεάματα.

Η ανεξάρτητη δημοσιογραφία θα φροντίσει να τα καλύψει και με το παραπάνω.

Γιατί η «ανεξάρτητη δημοσιογραφία» ψοφάει για άρτο και θέαμα.

Αυτό ακριβώς που θα περιγράψει την αυριανή ημέρα.

Και αν μέχρι τώρα δεν το έχετε κάνει,

ίσως ΤΩΡΑ να είναι μια καλή στιγμή να βγάλετε την μπρίζα.

ΤΩΡΑ.

Γιατί ο βόθρος τους, δεν έχει πάτο.

Και ακόμα και εγώ (αυτό και αν είναι ειρωνεία), που τόσο δεν συμφωνώ με όλα αυτά,

εύχομαι όσ@ το επιθυμούνε να καταφέρουν ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ να γιορτάσουν τα 201 χρόνια από την περιβόητη αυτή «επανάσταση».

Με ασφάλεια.

(οκει και ιδανικά λιγότερο κιτσαριό σε θάλασσες, ακτές και πλατεία συντάγματος).

Μέχρι τότε, να προσέχετε.

Να προσέχετε εσάς και τους αγαπημένους σας ανθρώπους.

Γιατί καμία επανάσταση και πιθανώς καμία ελευθερία δεν έχει νόημα,

αν δεν την μοιράζεστε μαζί τους.

Υ.Γ.:

Ειλικρινά, αν γιορτάζετε 25η Μαρτίου με στρατό στους δρόμους,

μπάτσους παντού, 

απαγόρευση κυκλοφορίας στις 21.00,

απαγόρευση συγκεντρώσεων πολιτών κλπ, 

ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ ΤΡΟΜΑΖΩ για το πώς θα "γιορτάσετε" την 21η Απριλίου, 

που είναι και πιο κοντά στα πιστεύω σας.

Λίγο απορώ και λίγο τρομάζω.

Υ.Γ.2.:

ΜΑΛΑΚΕΣ, ψάχνοντας να βρω φωτογραφίες για το εν λόγω κείμενο, 

ανακάλυψα ότι έχουν βγει μέχρι και ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΤΣΑΝΤΕΣ και

κασετίνες για τον εορτασμό της επανάστασης.

(αφήνω φωτό γιατί ισως καποι@ ΔΕΝ ΜΕ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ,

δεν σας αδικώ, ούτε εγώ θα με πίστευα)

Και οκει, σόρρυ.

Δεν τρολάρετε.

Είστε απλά επικίνδυνοι.

(το πόσα λεφτά ξοδεύτηκαν και το πόσες τσέπες γέμισαν, 

δεν θέλω να το σκεφτώ όντως καθόλου)

Ο λεωνίδας και η φιμωμένη επανάσταση

Μπαλάφα δεν άκουγα.

Δεν άκουγα ποτέ.

Κάνα δύο τραγουδάκια και μέχρι εκεί.

Not really my taste.

 

Πρόσφατα ωστόσο διάβασα, ότι βγήκε και είπε διάφορες μαλακίες,

για μάσκες, κεραίες 5G, εμβόλια, Bill Gates και λοιπά ψεκασμένα.

ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΨΕΚΑΣΜΕΝΑ.

(Disclaimer: οπλιστείτε με υπομονή, 

η λέξη "ψεκασμένος" θα παίξει ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΠΑΡΑΚΆΤΩ)

Ως απάντηση σε αυτή τη δημόσια θέση που με παρρησία πήρε ο Μπαλάφας,

ο Κουτσόπουλος του έδωσε πόδι από το φεστιβάλ του, το Samano Festival.

Θείος Λεωνίδας.

ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ.

ΘΕΙΟΣ.

ΛΕΩΝΙΔΑΣ.

Έγκαιρη αντιμετώπιση, χωρίς χρονοτριβές.

 

Χθες το απόγευμα λοιπόν, ο εν λόγω μουσικός ξαναγύρισε στα σόσιαλ

με νέο ποστ στο facebook,

όπου αναφέρει το γεγονός της εκδίωξής  του από το φεστιβάλ,

καταλήγοντας στο ότι «ελευθερία του λόγου δεν υφίσταται πια»..

 

Και ερχόμαστε στο μείζων ζήτημα των ημερών.

«Ελευθερία του λόγου».

Γενικά είναι ένα τεράστιο θέμα, με το οποίο έχει ασχοληθεί πολύς κόσμος,

διάφορες (ανθρωπιστικές κυρίως) επιστήμες και λοιπά και λοιπά..

 

Υπάρχει τελικά ελευθερία του λόγου..;

Παιδιά.

Οκέι, δημοκρατία λέτε ότι έχουμε.

ΚΑΙ ΕΓΩ ΑΝΤΕ, ΝΑ ΤΟ ΔΕΧΤΩ.

Η δημοκρατία (σας) ωστόσο πουθενά δεν λέει ότι

«λέμε την αποψάρα μας ελεύθερα δημόσια όπου σταθούμε και όπου βρεθούμε».

Η δημοκρατία (η κάθε δημοκρατία αυτή τη φορά),

ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι «θα μπορείς να λες την άποψή σου ελεύθερα,

ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ».

Γιατί τα ξεχνάμε αυτά..;

Γιατί θυμόμαστε μόνο όποια πλευρά της δημοκρατίας μας συμφέρει..;

 

Εγώ άμα βγω ΔΗΜΟΣΙΑ και πω ότι «έχω μια αποθήκη εκρηκτικά και θα την ανατινάξω»,

ΘΑ ΜΕ ΜΠΟΥΖΟΥΡΙΆΣΟΥΝ

ΚΑΙ ΘΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΕΊ ΔΙΚΟΓΡΑΦΙΑ.

Ως φυσική συνέπεια της ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΔΙΑΤΥΠΩΣΗΣ ΜΟΥ.

Με φίμωσε κανείς…;

Όχι.

Μου απαγόρευσε κανείς να μιλήσω..;

Ούτε.

ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΩ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ…;

Από πού και ως πού

ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΙΟ ΓΑΜΗΜΕΝΟ ΣΚΕΠΤΙΚΌ.

 

Φίμωσε κανείς τον Μπαλάφα..;

Του κατέβασε κάποιος αρμόδιος φορέας το ΨΕΚΑΣΜΕΝΟ του ποστ..;  

Όχι.

(αν και ίσως θα έπρεπε).

Ακόμα εκεί είναι.

Τα μεταξωτά βρακιά (aka “ελευθερία του λόγου”)

θέλουν και επιδέξιους κώλους (aka “τα κότσια να δεχόμαστε τις συνέπειες”).

ΑΛΛΙΩΣ ΣΚΑΣΤΕ.

Δεν είναι ανάγκη να μιλάμε για όλα.

Δεν είναι ανάγκη να έχουμε γνώμη για όλα.

Δεν μας υποχρεώνει κάποιος.

Δηλαδή, αν δεν έχεις ιδέα από κάτι,

δεν είναι ανάγκη και να πετάγεσαι παντού και πάντα.

 

Είπε τι είπε.

Αντέδρασε κάποιος πιο λογικός από εκείνον.

Και ας δεχτεί τις συνέπειες,

αντί να συνεχίζει τις μαλακίες του περί φίμωσης.

 

Όχι παιδιά.

Καμία μάσκα δεν σας φιμώνει.

Καμία μάσκα δεν σας στερεί την ελευθερία του λόγου.

ΤΗΝ ΜΑΛΑΚΙΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΣΟΥΜΕ.

ΤΗΝ ΜΑΛΑΚΙΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΔΕΡΝΕΙ.

 

Και να ρωτήσω και κάτι ακόμα…;

Λέει κάποιος άγραφος κανόνας της δημοκρατίας (σας)

ότι είστε ελεύθεροι να βγαίνετε και να έχετε γνώμη επί παντός επιστητού…;

Ολόκληρος παγκόσμιο οργανισμός υγείας τοποθετείται για τις μάσκες,

ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΕΙ Ο ΣΟΥΛΗΣ ΚΑΙ Η ΠΑΤΡΟΎΛΑ «ΓΝΩΜΗ»…;

Με τι γνώσεις..;

Γνώσεις βιολογίας;

Φυσικής;

Χημείας;

Φαρμακευτικής;

Ιατρικής;

ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΝΩΣΕΙΣ..;

Δέχομαι να μην γνωρίζουμε πράγματα.

Και εγώ έχω μαύρα μεσάνυχτα από φυσική.

Και από ιατρική.

Και από φαρμακευτική.

Και από πολλά άλλα.

Αλλά ξέρετε τι…;

ΓΙ’ ΑΥΤΌ ΑΚΡΙΒΩΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΓΝΩΜΗ.

Γιατί κάποιοι άνθρωποι γνωρίζουν ΚΑΛΥΤΕΡΑ από εμένα.

Κάποιοι άνθρωποι έχουν φάει χρόνια, πάνω σε χρόνια πάνω, σε περισσότερα χρόνια,

για να κάνουν έρευνες, κι άλλες έρευνες και περισσότερες έρευνες,

και πειράματα και ξανά πειράματα και ξανά μανά πειράματα,

για να εξαλειφθούν ασθένειες που ξεπαστρέφανε το ανθρώπινο είδος σε χρόνο dt,

για να μην έχουμε μέσο όρο ζωής 30παρά.

ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΩ ΕΓΩ ΩΣ ΑΝΙΔΕΗ ΑΠΟΨΗ,

ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΣΟΥΛΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΟΥΛΑ ΑΠ’ ΤΗΝ ΚΑΤΩ ΑΧΑΓΙΑ.

 

Και κάπου εκεί μπαίνει και ένα όριο

ως προς το πού πρέπει να αρχίζουν οι συνέπειες της ελευθερίας του λόγου σου.

(ΟΧΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΟΥ.

ΝΑ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ.

Mind the gap between those two).

Το να πας ως μέσος αμόρφωτος να έχεις γνώμη και άποψη πάνω σε κάτι,

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ.

Και θα το λέω ξανά και ξανά.

Κυρίως όταν θέλεις να λες την ΨΕΚΑΣΜΕΝΗ γνώμη σου δημόσια

και μάλιστα ως δημόσιο πρόσωπο.

Δεν είσαι μόνος σου.

Μπορεί να είσαι ο τελευταίος ατομικιστής

να έχεις τάσεις αυτοκτονίας,

να έχεις διαταραχές,

να έχεις οτιδήποτε.

ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΩΣ, επηρεάζεις και παρασύρεις και άλλα πρόβατα.

Γιατί μιλάμε για πρόβατα.

Για πρόβατα που θεωρούν ότι η επανάσταση θα ξεκινήσει από τη μάσκα τους.

Ή μάλλον από την απουσία της μάσκας τους.

Πρόβατα που ακόμα και σήμερα πιστεύουν ότι με τις μάσκες θα μας βάλουν τσιπάκι

και λογισμικά αναγνώρισης προσώπων λειτουργούν από τους κινέζους,

για να ελέγξουν τον πληθυσμό πριν έρθει ο αντίχριστος.

ΟΚΕΙ;

ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ.

ΑΥΤΑ ΤΑ ΓΑΜΗΜΕΝΑ ΠΡΟΒΑΤΑ.

ΔΗΜΟΣΙΑ λοιπόν δίνεις θάρρος σε όλα τα παραπάνω μηρυκαστικά

(τα πρόβατα βέβαια εντάξει συμπαθέστατα ζωάκια,

κρίμα τώρα που τα στιγματίζω για τους παραπάνω ψεκασμένους)

να συνεχίζουν να έχουν γνώμη.

Και να την εφαρμόζουν.

Να μην φοράνε στην προκειμένη μάσκα,

να προτρέπουν και άλλα άτομα προς την ίδια κατεύθυνση,

να μην «πιστεύουν στον κορονοϊό»

και άλλα τέτοια.

Χρειάζεται αλήθεια να αναλύσουμε

ΠΟΣΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΌ…;

Μάλλον όχι, έτσι..;

 

Υ.Γ.: Στα σχόλια του θείου λεωνίδα,

γίνεται ένας κακός χαμός.

Τον κατηγορούν για φασισμό, φίμωση και άλλα τέτοια.

Παιδιά.

Μάθετε δυο πραγματάκια πριν πείτε δύσκολες λεξούλες,

ναι;

Δεν είναι ντροπή, τα είπαμε και παραπάνω.

 

Παρόλα αυτά είναι άξιο έρευνας

(ψυχιατρικής βασικά αλλά τέλος πάντων)

το πώς εν έτει 2020,

ο θείος λεωνίδας είναι ο κακός φασίστας

και ο ψεκασμένος μπαλάφας, «ήρωας» κάποιας επανάστασης

και καταπιεσμένος «αγωνιστής»,

στα μάτια του (ψεκασμένου) κόσμου.  

Υ.Γ.2: Μόλις είδα και την απάντηση - τοποθέτηση του θείου λεωνίδα

για το όλο θέμα.

Παραθέτω την εικόνα ακριβώς από κάτω.

Και χαίρομαι που είναι αυτή ακριβώς η απάντηση.

Γιατί δεν περίμενα τίποτα, μα τίποτα λιγότερο.